พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก
August 26, 2011
"ผิดก่อน-ผิดมาก"
วิธีเจริญเมตตา
1. เราต้องเข้าใจก่อนว่าเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นกับเรานั้นสมเหตุสมผลทุกกรณี กรรมเราทำไว้ก่อนทั้งนั้น ความโกรธ ความโลภ ความหลงในจิตใจเป็นต้นเหตุ เราต้องรับผิดชอบ 100% ด้วยตัวเอง
2. พยายามเข้าใจ เห็นอกเห็นใจเขาว่าเขาก็กำลังทุกข์เหมือนเรา เหมือนกันทุกชีวิต ทุกข์จากความเกิดแก่เจ็บตาย ผิดหวัง ไม่สมปรารถนาต่าง ๆ ยิ่งคนที่กำลังด่านินทาเรา เขาทุกข์ก่อนเราอีก สงสารเมตตาเขา ถึงแม้ว่าเขากำลังได้เปรียบ เราเสียเปรียบก็ตาม ไม่ต้องอิจฉาเขา ไม่ต้องน้อยใจอะไรเลย ถ้าเขากำลังได้เปรียบ มีความสุขที่ได้มาจากอกุศลกรรม บาปกรรม แล้วไซร้ เปรียบเทียบได้ว่าเขากำลังมีความสุขอยู่ชั้นบน แต่ชั้นล่างไฟกำลังไหม้บ้าน ควรสงสารเขาตั้งแต่บัดนี้ เดี๋ยวนี้ ขณะนี้ เราไม่ต้องสร้างกรรมสร้างเวรกับใครอีกต่อไป ให้ตั้งอยู่ในความดีความถูกต้องด้วยกาย วาจา ใจ ดีกว่า
3. เริ่มฝึก เจริญ สติ ปัญญา
เมื่อกระทบอารมณ์ที่ไม่ถูกใจและกำลังจะเกิดอารมณ์ เสียอารมณ์ รีบตั้งสติ หายใจลึก ๆ ช้า ๆ เป็นจังหวะ ๆ จะเริ่มรู้สึกตัวขึ้น ทำให้ต่อเนื่องกัน ไม่ให้คิดจองเวรคิดอาฆาตพยาบาท คิดบ่น คิดเบียดเบียน ให้ระงับอารมณ์ ถ้าคิดก็คิดสอนใจตัวเอง ให้รู้จักคิดถูก ฝึกสติ ฝึกปัญญาในการแก้ปัญหาอย่างนี้
4. ฝึกสมาธิเช้าเย็น 10-15 นาที ทำบ่อย ๆ ในวันหนึ่ง ตื่นเช้าหลังจากกินอาหารเช้า ในรถ ก่อนทำงาน หลังเลิกงาน ก่อนโทรศัพท์สำคัญ เมื่อเกิดอารมณ์เสีย เป็นต้น ตั้งใจ ไม่โกรธ รักษาใจระวังใจในเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นภายหน้าซึ่งเคยทำให้เราโกรธ ทุกข์อยู่บ่อย ๆ ตั้งใจแผ่เมตตาส่งถึงทุกคนทุกชีวิต ไม่จำกัด ไม่ยกเว้น แม้แต่คนที่เราไม่ชอบ ตั้งใจ คิดดี พูดดี ทำดีในทุกกรณี
5. เจริญ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา ซึ่งเป็นองค์ฌาน 5
- วิตกในสมาธิ หมายความว่า นึก ๆ ๆ อารมณ์กรรมฐานอย่างเดียว เช่น ความรู้สึกที่ลมสัมผัสที่เกิดขึ้นจากการหายใจเข้าออก พยายามตั้งสติบ่อย ๆ นั่นแหละ
- ถ้าเกิดวิตก ตั้งสติติดต่อกันไม่ช้าก็จะเกิดวิจาร วิจารในที่นี้ คือ รู้สึกตัว รู้ว่าหายใจยาว สั้น เบา หนัก ร้อน เย็น เป็นต้น ความรู้สึกตัวนี้เป็นกำลังผูกมัดจิตกับอารมณ์กรรมฐานให้แนบแน่นมากขึ้น แล้วความปีติสุขก็จะเกิดตามมา มีความสุขที่สุดในโลก
- พยายามเจริญสมาธิจนสัมผัสความสุขในสมาธิบ่อย ๆ เมื่อเรารักษาความสุขของใจได้ นั่นแหละ ใจเราจึงจะมีเมตตา เป็นใจเมตตา มีความรัก ความสุข เต็มหัวใจ
สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงมีความสุข
ถ้าเข้าใจเรื่องกรรมความความเป็นจริง ประกอบด้วยปัญญา เมตตา ก็ถาวร เป็นเมตตาที่แท้จริง...
เอวัง
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=204168972977771&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
August 26, 2011
"ผิดก่อน-ผิดมาก"
วิธีเจริญเมตตา
1. เราต้องเข้าใจก่อนว่าเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นกับเรานั้นสมเหตุสมผลทุกกรณี กรรมเราทำไว้ก่อนทั้งนั้น ความโกรธ ความโลภ ความหลงในจิตใจเป็นต้นเหตุ เราต้องรับผิดชอบ 100% ด้วยตัวเอง
2. พยายามเข้าใจ เห็นอกเห็นใจเขาว่าเขาก็กำลังทุกข์เหมือนเรา เหมือนกันทุกชีวิต ทุกข์จากความเกิดแก่เจ็บตาย ผิดหวัง ไม่สมปรารถนาต่าง ๆ ยิ่งคนที่กำลังด่านินทาเรา เขาทุกข์ก่อนเราอีก สงสารเมตตาเขา ถึงแม้ว่าเขากำลังได้เปรียบ เราเสียเปรียบก็ตาม ไม่ต้องอิจฉาเขา ไม่ต้องน้อยใจอะไรเลย ถ้าเขากำลังได้เปรียบ มีความสุขที่ได้มาจากอกุศลกรรม บาปกรรม แล้วไซร้ เปรียบเทียบได้ว่าเขากำลังมีความสุขอยู่ชั้นบน แต่ชั้นล่างไฟกำลังไหม้บ้าน ควรสงสารเขาตั้งแต่บัดนี้ เดี๋ยวนี้ ขณะนี้ เราไม่ต้องสร้างกรรมสร้างเวรกับใครอีกต่อไป ให้ตั้งอยู่ในความดีความถูกต้องด้วยกาย วาจา ใจ ดีกว่า
3. เริ่มฝึก เจริญ สติ ปัญญา
เมื่อกระทบอารมณ์ที่ไม่ถูกใจและกำลังจะเกิดอารมณ์ เสียอารมณ์ รีบตั้งสติ หายใจลึก ๆ ช้า ๆ เป็นจังหวะ ๆ จะเริ่มรู้สึกตัวขึ้น ทำให้ต่อเนื่องกัน ไม่ให้คิดจองเวรคิดอาฆาตพยาบาท คิดบ่น คิดเบียดเบียน ให้ระงับอารมณ์ ถ้าคิดก็คิดสอนใจตัวเอง ให้รู้จักคิดถูก ฝึกสติ ฝึกปัญญาในการแก้ปัญหาอย่างนี้
4. ฝึกสมาธิเช้าเย็น 10-15 นาที ทำบ่อย ๆ ในวันหนึ่ง ตื่นเช้าหลังจากกินอาหารเช้า ในรถ ก่อนทำงาน หลังเลิกงาน ก่อนโทรศัพท์สำคัญ เมื่อเกิดอารมณ์เสีย เป็นต้น ตั้งใจ ไม่โกรธ รักษาใจระวังใจในเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นภายหน้าซึ่งเคยทำให้เราโกรธ ทุกข์อยู่บ่อย ๆ ตั้งใจแผ่เมตตาส่งถึงทุกคนทุกชีวิต ไม่จำกัด ไม่ยกเว้น แม้แต่คนที่เราไม่ชอบ ตั้งใจ คิดดี พูดดี ทำดีในทุกกรณี
5. เจริญ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตา ซึ่งเป็นองค์ฌาน 5
- วิตกในสมาธิ หมายความว่า นึก ๆ ๆ อารมณ์กรรมฐานอย่างเดียว เช่น ความรู้สึกที่ลมสัมผัสที่เกิดขึ้นจากการหายใจเข้าออก พยายามตั้งสติบ่อย ๆ นั่นแหละ
- ถ้าเกิดวิตก ตั้งสติติดต่อกันไม่ช้าก็จะเกิดวิจาร วิจารในที่นี้ คือ รู้สึกตัว รู้ว่าหายใจยาว สั้น เบา หนัก ร้อน เย็น เป็นต้น ความรู้สึกตัวนี้เป็นกำลังผูกมัดจิตกับอารมณ์กรรมฐานให้แนบแน่นมากขึ้น แล้วความปีติสุขก็จะเกิดตามมา มีความสุขที่สุดในโลก
- พยายามเจริญสมาธิจนสัมผัสความสุขในสมาธิบ่อย ๆ เมื่อเรารักษาความสุขของใจได้ นั่นแหละ ใจเราจึงจะมีเมตตา เป็นใจเมตตา มีความรัก ความสุข เต็มหัวใจ
สัพเพ สัตตา สุขิตา โหนตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวงจงมีความสุข
ถ้าเข้าใจเรื่องกรรมความความเป็นจริง ประกอบด้วยปัญญา เมตตา ก็ถาวร เป็นเมตตาที่แท้จริง...
เอวัง
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=204168972977771&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
KP Mind
5:52 AM (edited) - Public
พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก
December 17, 2010
ตราบใดที่เรายังอยู่ในโลก อยู่ในวัฏสงสาร
แม้จะทำดี ทำความดีขนาดไหนก็ตาม
พายุแห่งการเสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์
มันก็ยังมีอยู่ ไม่มีใครหนีพ้น
แม้แต่พระบรมศาสดาของเราก็ต้องประสบด้วยเหมือนกัน
หลังจากท่านตรัสรู้พระอนุตรสัมโพธิญานแล้ว
แม้จิตใจท่านจะบริสุทธิ์ขนาดไหน มีปัญญาลึกซึ้งขนาดไหน
มีเมตตาขนาดไหนก็ตาม เหตุการณ์ต่างๆก็ยังคงเกิดขึ้นกับท่าน
ซึ่งตามความรู้สึกของเรา
ก็คิดว่าไม่น่าจะมีเหตุการณ์อย่างนั้นเกิดขึ้นกับพระองค์
แต่นั่นเป็นเพียงความคิดของเรา
ตามความเป็นจริง โลกธรรมฝ่ายไม่น่าปรารถนา
ก็มีมากระทบพระองค์เหมือนกัน
ฉะนั้นขอให้เราตั้งอยู่ในความดี ความถูกต้อง
คิดดี พูดดี ทำดี ในทุกสถานการณ์
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=130397997021536&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
December 17, 2010
ตราบใดที่เรายังอยู่ในโลก อยู่ในวัฏสงสาร
แม้จะทำดี ทำความดีขนาดไหนก็ตาม
พายุแห่งการเสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา ทุกข์
มันก็ยังมีอยู่ ไม่มีใครหนีพ้น
แม้แต่พระบรมศาสดาของเราก็ต้องประสบด้วยเหมือนกัน
หลังจากท่านตรัสรู้พระอนุตรสัมโพธิญานแล้ว
แม้จิตใจท่านจะบริสุทธิ์ขนาดไหน มีปัญญาลึกซึ้งขนาดไหน
มีเมตตาขนาดไหนก็ตาม เหตุการณ์ต่างๆก็ยังคงเกิดขึ้นกับท่าน
ซึ่งตามความรู้สึกของเรา
ก็คิดว่าไม่น่าจะมีเหตุการณ์อย่างนั้นเกิดขึ้นกับพระองค์
แต่นั่นเป็นเพียงความคิดของเรา
ตามความเป็นจริง โลกธรรมฝ่ายไม่น่าปรารถนา
ก็มีมากระทบพระองค์เหมือนกัน
ฉะนั้นขอให้เราตั้งอยู่ในความดี ความถูกต้อง
คิดดี พูดดี ทำดี ในทุกสถานการณ์
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=130397997021536&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
KP Mind
5:51 AM (edited) - Public
พระอาจารย์มิตซูโอะ คเวสโก
December 15, 2010
จงมองดูทุกข์ที่เกิดขึ้นแก่เรา
ทั้งทุกข์ทางกาย และทุกข์ทางใจ
ด้วยจิตใจที่ดี จิตใจที่สุขุมอ่อนโยน
มีเมตตา มีขันติ
ด้วยความอดกลั้น และด้วยปัญญา
เมื่อมีทุกข์มาก
เราต้องมีขันติธรรม
คือความอดกลั้น
ผู้มีปัญญาเท่านั้นที่จะอดทน และอดกลั้นได้
ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่เมื่อเราทำได้แล้ว
เราก็จะสามารถตั้งอยู่ในความดี ความถูกต้อง
และเจริญก้าวหน้าต่อไปได้
ให้เอาทุกข์ที่เกิดขึ้นเป็นอาจารย์
เป็นเพื่อนที่ให้กำลังใจแก่เรา
ให้ทุกข์เป็นปุ๋ย เป็นยาบำรุง
การคิดดี พูดดี ทำดี ของเรา
เหตุการณ์ร้ายแรงต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต
ทำให้เราต้องผิดหวัง ต้องเสียใจมากๆ
ให้เราเห็นชัดๆว่า สิ่งเหล่านี้คือวิบากกรรมของเรา
เป็นสิ่งที่ต้องเกิดตามเหตุปัจจัยของมัน
ท่ามกลางสิ่งเหล่านี้ ถ้าเราสามารถ คิดดี พูดดี ทำดีได้
ก็จะทำให้จิตของเรามีกำลังมากขึ้น
เป็นการยกจิตใจของเราให้สูงขึ้น
เป็นการเสริมสร้างบารมีให้แก่ตัวเอง
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=129951240399545&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=129714950423174&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
December 15, 2010
จงมองดูทุกข์ที่เกิดขึ้นแก่เรา
ทั้งทุกข์ทางกาย และทุกข์ทางใจ
ด้วยจิตใจที่ดี จิตใจที่สุขุมอ่อนโยน
มีเมตตา มีขันติ
ด้วยความอดกลั้น และด้วยปัญญา
เมื่อมีทุกข์มาก
เราต้องมีขันติธรรม
คือความอดกลั้น
ผู้มีปัญญาเท่านั้นที่จะอดทน และอดกลั้นได้
ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก แต่เมื่อเราทำได้แล้ว
เราก็จะสามารถตั้งอยู่ในความดี ความถูกต้อง
และเจริญก้าวหน้าต่อไปได้
ให้เอาทุกข์ที่เกิดขึ้นเป็นอาจารย์
เป็นเพื่อนที่ให้กำลังใจแก่เรา
ให้ทุกข์เป็นปุ๋ย เป็นยาบำรุง
การคิดดี พูดดี ทำดี ของเรา
เหตุการณ์ร้ายแรงต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต
ทำให้เราต้องผิดหวัง ต้องเสียใจมากๆ
ให้เราเห็นชัดๆว่า สิ่งเหล่านี้คือวิบากกรรมของเรา
เป็นสิ่งที่ต้องเกิดตามเหตุปัจจัยของมัน
ท่ามกลางสิ่งเหล่านี้ ถ้าเราสามารถ คิดดี พูดดี ทำดีได้
ก็จะทำให้จิตของเรามีกำลังมากขึ้น
เป็นการยกจิตใจของเราให้สูงขึ้น
เป็นการเสริมสร้างบารมีให้แก่ตัวเอง
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=129951240399545&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=129714950423174&set=a.115953131799356.14646.115726131822056
No comments:
Post a Comment